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Au d\u00e9but de la diffusion du karat\u00e9 \u00e0 travers le monde au milieu du XX\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle, cet art martial avait une r\u00e9putation de dangerosit\u00e9 mortelle. On disait qu\u2019un karat\u00e9ka pouvait tuer une personne d\u2019un seul coup et qu\u2019il devait se d\u00e9clarer au commissariat car ses mains et ses pieds \u00e9taient des armes mortelles comme peuvent l\u2019\u00eatre les armes blanches, un mythe \u00e9tait n\u00e9.<\/p>\n Cette id\u00e9e que le karat\u00e9 est un art dangereux vient probablement de l\u2019expression ikken hissatsu<\/em> \u4e00\u62f3\u5fc5\u6bba qui signifie \u00ab tuer \u00e0 coup s\u00fbr d\u2019un seul coup \u00bb. Bien que cela puisse para\u00eetre anodin pour certains, cette expression a eu une influence importante sur le d\u00e9veloppement du karat\u00e9 et la fa\u00e7on de le pratiquer encore aujourd\u2019hui.L\u2019expression, ikken hissatsu<\/em> \u4e00\u62f3\u5fc5\u6bba a souvent \u00e9t\u00e9 prise \u00e0 la lettre et comprise dans le sens que le karat\u00e9ka devait chercher \u00e0 ne frapper qu\u2019une seule fois pour mettre fin au combat. Cette id\u00e9e ressemble \u00e0 la fa\u00e7on d\u2019envisager le combat de sabre japonais dans lequel on s\u2019engage compl\u00e8tement et dans lequel un coup de katana<\/em> (sabre japonais) peut tuer l\u2019adversaire. En ce qui concerne le combat de sabre, arme coupante comme un rasoir, on con\u00e7oit facilement qu\u2019il est possible de tuer d\u2019un seul coup. Mais en karat\u00e9, la chose est un peu plus difficile car nos mains et nos pieds n\u2019ont rien de comparable avec un katana<\/em>. Faut-il en conclure qu\u2019il n\u2019est pas possible de tuer d\u2019un seul coup \u00e0 main nue ? Je ne le pense pas. Je vais d\u2019ailleurs illustrer cette id\u00e9e avec une sc\u00e8ne dont j\u2019ai \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin.<\/p>\n Un jour j\u2019\u00e9tais dans une piscine situ\u00e9e dans un quartier dit sensible en r\u00e9gion parisienne. Alors que j\u2019\u00e9tais sur le bord de celle-ci entrain d\u2019observer ce qui se passait, je vois le ma\u00eetre nageur qui interpelle un jeune d\u2019une dizaine d\u2019ann\u00e9es, tout au plus, car il avait enfreint une r\u00e8gle de s\u00e9curit\u00e9. Le ma\u00eetre nageur \u00e9tait un homme d\u2019une quarantaine d\u2019ann\u00e9es, avec une musculature de culturiste. Son physique \u00e9tait donc tr\u00e8s imposant et quand on le voyait on n\u2019avait pas trop envie de rire avec lui. Le gar\u00e7on interpell\u00e9 suite \u00e0 son infraction ne cherche pas \u00e0 fuir. Il sort du bassin et va sans manifester la moindre peur vers le ma\u00eetre nageur qui le toise et le r\u00e9primande s\u00e9v\u00e8rement. Le gar\u00e7on s\u2019approche du ma\u00eetre nageur qui n\u2019est pas conscient du danger qui le guette. En une fraction de seconde ce dernier se retrouve \u00e0 terre avec perte de connaissance. Il est n\u00e9cessaire d\u2019appeler une \u00e9quipe de secours pour le ranimer et le transf\u00e9rer aux urgences. Le petit gar\u00e7on, lui avait ass\u00e9n\u00e9 un coup de genou \u00e0 l\u2019entrejambes puis \u00e9tait parti comme si de rien n\u2019\u00e9tait. Cet exemple montre qu\u2019il est effectivement possible de tuer une personne d\u2019un seul coup et qu\u2019il n\u2019y a pas besoin de pratiquer le karat\u00e9 pour cela, m\u00eame si l\u2019enfant en question, bien que tr\u00e8s jeune, \u00e9tait certainement rompu au combat de rue.<\/p>\n En fonction de diff\u00e9rents param\u00e8tres, notamment le fait de toucher un point vital, il est possible de causer des dommages pouvant aller jusqu\u2019\u00e0 la mort d\u2019une personne. Cela veut-il pour autant dire qu\u2019il ne faut faire qu\u2019une seule attaque en combat ? Personnellement je ne le pense pas, et je vais expliquer pourquoi plus loin. Pourtant \u00e0 partir de l\u2019expression, ikken hissatsu<\/em> \u4e00\u62f3\u5fc5\u6bba, \u00ab tuer \u00e0 coup s\u00fbr d\u2019un seul coup \u00bb beaucoup de formes de karat\u00e9 ont construit leurs m\u00e9thodes d\u2019entra\u00eenement et leurs r\u00e8gles de comp\u00e9tition. C\u2019est ainsi qu\u2019on \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9 des exercices demand\u00e9s aux passages de grade comme les assauts conventionnels (kihon ippon gumite, ippon-gumite<\/em>) et l\u2019assaut semi-conventionnel (jy<\/em>\u00fb<\/em>-ippon-gumite<\/em>). La r\u00e8gle de comp\u00e9tition qui veut que le premier qui touche marque un point, un ippon qui symbolise que celui qui remporte le point vient de tuer l\u2019adversaire ou du moins lui a ass\u00e9n\u00e9 un coup d\u00e9cisif, vient aussi cette expression. C\u2019est pourquoi les premi\u00e8res r\u00e8gles de comp\u00e9tition se d\u00e9roulaient en ippon-shobu<\/em>, c’est-\u00e0-dire que le premier qui marquait un ippon remportait la victoire.<\/p>\n On peut aussi consid\u00e9rer l\u2019expression ikken hissatsu<\/em> \u4e00\u62f3\u5fc5\u6bba, \u00ab tuer \u00e0 coup s\u00fbr d\u2019un seul coup \u00bb comme \u00e9tant l\u2019id\u00e9e qu\u2019il faut trouver une strat\u00e9gie de combat pouvant m\u00e8ner \u00e0 l\u2019issue certaine o\u00f9 le coup qui serait port\u00e9 pourrait mettre fin au combat. C\u2019est ce que l\u2019on trouve dans les applications de katas o\u00f9 l\u2019on cherche \u00e0 d\u00e9structurer l\u2019adversaire ou le mettre en situation d\u2019exposer certains points vitaux. Celui qui se d\u00e9fend arrive \u00e0 ce r\u00e9sultat suite \u00e0 un encha\u00eenement de diff\u00e9rentes techniques (luxations, balayages, percussions, etc.). Dans cette approche, il est donc important d\u2019apprendre \u00e0 encha\u00eener diff\u00e9rentes techniques, un peu comme un joueur d\u2019\u00e9chec configure coup apr\u00e8s coup son jeu pour mettre son adversaire en \u00ab \u00e9chec et mat \u00bb. Ici l\u2019expression ikken-hissatsu<\/em> peut se comparer \u00e0 la situation du \u00ab mat \u00bb dans le jeu d\u2019\u00e9checs et \u00e0 la strat\u00e9gie qui permet d\u2019y parvenir.<\/p>\n L\u2019expression, ikken hissatsu<\/em> \u4e00\u62f3\u5fc5\u6bba, \u00ab tuer \u00e0 coup s\u00fbr d\u2019un seul coup \u00bb veut aussi dire que chaque technique doit \u00eatre r\u00e9alis\u00e9e avec conviction et d\u00e9termination, elle exprime alors plut\u00f4t un \u00e9tat d\u2019esprit. J\u2019ai d\u00e9couvert une id\u00e9e tr\u00e8s int\u00e9ressante dans le blog de Jess (KARATEbyJess)<\/a> que je vous conseille de lire (en anglais), il extrapole cette notion de l\u2019implication totale dans chaque coup. Je reprends volontiers \u00e0 mon compte son id\u00e9e que l\u2019expression cit\u00e9e en r\u00e9f\u00e9rence a une port\u00e9e plus large que celle du combat. On peut donc envisager cette expression sous l\u2019angle philosophique, il faut \u00eatre pr\u00e9sent dans tout ce que l\u2019on fait et vivre pleinement chaque instant. C\u2019est exactement ce que l\u2019on recherche dans le bouddhisme Zen sur lequel s\u2019appuie les arts martiaux japonais mais aussi dans l\u2019expression latine \u00ab carpe-diem \u00bb que l\u2019on traduit par \u00ab cueille le jour pr\u00e9sent sans te soucier du lendemain \u00bb et qui est une invitation \u00e0 savourer l\u2019instant pr\u00e9sent dans l\u2019id\u00e9e que le futur est incertain et que tout est appel\u00e9 \u00e0 dispara\u00eetre. L\u2019expression, ikken hissatsu<\/em> \u4e00\u62f3\u5fc5\u6bba, peut donc aussi \u00eatre entendue comme \u00ab il faut vivre pleinement chaque instant \u00bb, ce qui me s\u00e9duit beaucoup plus que l\u2019id\u00e9e de tuer et qui surtout me permet de mettre en pratique les principes du karat\u00e9 dans mon quotidien.<\/p>\n Nous venons de voir comment une interpr\u00e9tation litt\u00e9rale de l\u2019expression, ikken hissatsu<\/em>, \u00ab tuer \u00e0 coup s\u00fbr d\u2019un seul coup \u00bb, peut conditionner notre pratique du karat\u00e9 et notre vie. Cette expression prise dans son aspect litt\u00e9ral nous conduit dans une impasse dans laquelle la situation de combat est id\u00e9alis\u00e9e, impliquant des m\u00e9thodes d\u2019entra\u00eenement qui ne permettent pas de pr\u00e9parer efficacement au combat r\u00e9el. L\u2019expression ikken hissatsu<\/em> fait plus r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 un \u00e9tat d\u2019esprit de d\u00e9termination, c\u2019est pourquoi le terme kime<\/em> est souvent utilis\u00e9 en karat\u00e9, car il veut dire \u00ab d\u00e9termination \u00bb. Sur le plan philosophique, ikken hissatsu<\/em>, nous incite \u00e0 \u00eatre pr\u00e9sent ici et maintenant, de profiter pleinement de chaque instant pour peut-\u00eatre nous mener vers l\u2019\u00e9veil.<\/p>\n Areski<\/p>\n R\u00e9f\u00e9rences :<\/p>\n Au d\u00e9but de la diffusion du karat\u00e9 \u00e0 travers le monde au milieu du XX\u00e8me si\u00e8cle, cet art martial avait une r\u00e9putation de dangerosit\u00e9 mortelle. On disait qu\u2019un karat\u00e9ka pouvait tuer une personne d\u2019un seul coup et qu\u2019il devait se … Continuer la lecture \n