{"id":4059,"date":"2019-10-06T22:12:49","date_gmt":"2019-10-06T20:12:49","guid":{"rendered":"http:\/\/217.199.187.189\/karate-france.com\/?p=4059"},"modified":"2019-10-06T22:14:49","modified_gmt":"2019-10-06T20:14:49","slug":"le-partenaire-est-un-miroir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.karate-france.com\/?p=4059","title":{"rendered":"L’\u00e9change invisible"},"content":{"rendered":"\n
\"R\u00e9sultat<\/figure>\n\n\n\n

Le r\u00f4le de partenaire n\u2019est pas simple car il n\u00e9cessite une bonne compr\u00e9hension de ce qui est recherch\u00e9 pour amener celui qui r\u00e9alise le travail \u00e0 le r\u00e9ussir. Il ne s\u2019agit pas d\u2019\u00eatre complaisant, ni opposant, mais de trouver la bonne position du curseur, entre coop\u00e9ration et opposition, en fonction du niveau de la personne avec laquelle on travaille.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Quand nous r\u00e9alisons un exercice, nous sommes deux partenaires qui \u00e9changeons. Cet \u00e9change se fait \u00e0 la fois avec le langage du corps, en ressentant ce que l\u2019autre fait tout en \u00e9tant conscient, pr\u00e9sent dans notre propre sensation int\u00e9rieure. Il y a l\u00e0 un double dialogue qui s\u2019\u00e9tablit pour chacun des protagonistes. D\u2019abord un \u00e9change avec l\u2019autre o\u00f9 l\u2019on prend conscience de sa position, de ses mouvements, de sa respiration, de ses tensions, de son \u00e9tat \u00e9motionnel. Puis il y a notre propre dialogue int\u00e9rieur o\u00f9, tout en \u00e9tant dans le mouvement, dans l\u2019action, nous cherchons \u00e0 \u00eatre conscient de notre corps dans l\u2019espace, de notre mouvement, et scannons nos \u00e9motions, nos tensions, etc. Pour percevoir les intentions de l\u2019autre et pouvoir anticiper, j\u2019ai besoin \u00e0 la fois d\u2019\u00eatre \u00e0 l\u2019\u00e9coute des signes ext\u00e9rieurs que m\u2019envoie mon partenaire et en m\u00eame temps rester en contact avec mes sensations int\u00e9rieures en me centrant sur moi. Ce double dialogue, externe et interne s\u2019approfondit avec l\u2019exp\u00e9rience et s\u2019\u00e9tend au dehors du dojo pour s\u2019appliquer dans la vie quotidienne.<\/p>\n\n\n\n

Cet \u00e9tat que je viens de d\u00e9crire est souvent r\u00e9sum\u00e9 par le terme concentration. H\u00e9las, ce mot peut conduire \u00e0 confusion s\u2019il n\u2019est pas explicit\u00e9. En effet, concentration induit l\u2019id\u00e9e qu\u2019il faut se focaliser sur un point et un seul. Il s\u2019agit de r\u00e9duire son champ de perception pour ne pas se disperser et mettre tous ses efforts dans un point. C\u2019est un peu comme la flamme d\u2019un chalumeau qui est dirig\u00e9e vers le lieu o\u00f9 doit se faire la soudure. Dans les arts martiaux, la concentration est diff\u00e9rente, c\u2019est un \u00e9tat dans lequel on doit d\u2019une part s\u2019ouvrir \u00e0 360\u00b0, c’est-\u00e0-dire avoir une perception la plus large possible de son environnement, comme si on voulait s\u2019y fondre et faire \u00ab\u00a0un\u00a0\u00bb avec le tout qui nous entoure, et d\u2019autre part \u00eatre conscient des d\u00e9tails, que ce soit ceux concernant le partenaire ou l\u2019environnement, ou bien ceux relatifs \u00e0 notre \u00e9tat int\u00e9rieur. Donc, quand en karat\u00e9 on cherche \u00e0 se concentrer, on est dans un \u00e9tat diff\u00e9rent de celui qu\u2019implique la d\u00e9finition m\u00eame de ce mot. On y arrive en faisant taire son mental, les japonais utilisent pour cela le terme \u00ab\u00a0mushin<\/em>\u00a0\u00bb qui s\u2019\u00e9crit avec les id\u00e9ogrammes suivants \u00a0\u7121\u5fc3. Le premier \u7121 prononc\u00e9 ici mu<\/em> veut dire \u00ab\u00a0non ou absence\u00a0\u00bb et le deuxi\u00e8me \u5fc3 shin<\/em> repr\u00e9sente le c\u0153ur mais aussi l\u2019esprit. Ainsi, \u7121\u5fc3 mushin<\/em> veut dire qu\u2019il n\u2019y a pas de pens\u00e9e qui fait obstruction, on peut aussi le traduire par \u00ab\u00a0innocence\u00a0\u00bb. C\u2019est donc un peut comme si pour arriver \u00e0 cet \u00e9tat de non pens\u00e9e, pour s\u2019ouvrir sur l\u2019univers ext\u00e9rieur et int\u00e9rieur, il nous fallait retrouver l\u2019innocence d\u2019un nouveau n\u00e9e. Cette fa\u00e7on de voire les choses laisse sugg\u00e9rer que pour atteindre l\u2019\u00e9tat de non pens\u00e9e, il nous faut surtout d\u00e9sapprendre pour nous d\u00e9partir de nos constructions mentales afin de retrouver une \u00e2me d\u2019enfant, l\u2019innocence originale.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est l\u2019exp\u00e9rience qui va valider si l\u2019on arrive ou non \u00e0 atteindre l\u2019\u00e9tat optimal d\u00e9crit ci-dessus. Dans cette exp\u00e9rience, le partenaire va \u00eatre comme un miroir. C\u2019est pourquoi il est important qu\u2019il nous renvoie de l\u2019information, ce qu\u2019on appelle en communication le feed-back. Ce retour d\u2019information nous permet de valider notre travail et nous indique si nous somme sur la bonne voie. Le feed-back peut \u00eatre tactile, visuel ou bien verbal, il est important car il permet d\u2019ajuster le travail quand celui-ci n\u2019est pas correct et de le valider quand il est bon. A partir de cette validation de l\u2019exp\u00e9rience positive, nous pouvons chercher \u00e0 reproduire les sensations et les mouvements qui fonctionnent pour les int\u00e9grer dans notre banque de solutions disponibles. La r\u00e9ussite conduit \u00e0 la confiance en soi et nous m\u00e8ne donc \u00e0 r\u00e9ussir de nouveau et ainsi de suite. Si le partenaire ne nous aide pas \u00e0 trouver la bonne solution, nous risquons de stagner et de faire une fixation sur un \u00e9chec, ce qui est une situation tr\u00e8s pr\u00e9judiciable \u00e0 notre progression. Le r\u00f4le du partenaire est de nous guider vers une issue positive dans la r\u00e9solution des probl\u00e8mes.<\/p>\n\n\n\n

Quand on a un certain niveau et que l\u2019on sait \u00e0 l\u2019avance ce que le partenaire doit faire sur le plan technique ou tactique, il est tr\u00e8s facile de l\u2019emp\u00eacher de r\u00e9ussir son action. Je connais un professeur d\u2019aikid\u00f4 qui est un ancien judoka et qui est dot\u00e9 d\u2019une tr\u00e8s grande force physique en plus d\u2019une grande connaissance et ma\u00eetrise technique. Quand il veut emp\u00eacher une personne d\u2019ex\u00e9cuter une technique qu\u2019il conna\u00eet par avance, il est impossible de le bouger. Une personne qui agit toujours de la sorte ne permet pas \u00e0 son partenaire de progresser. C\u2019est une attitude contreproductive pour les deux personnes car aucun n’apprend.<\/p>\n\n\n\n

Le partenaire est donc un peu comme un coach qui va guider son homologue vers la r\u00e9alisation correcte de l\u2019exercice demand\u00e9, de la technique \u00e0 ex\u00e9cuter. D\u2019un commun accord entre les deux partenaires, le travail peut \u00e9voluer progressivement de l\u2019attitude d\u2019aide et de coop\u00e9ration, vers une attitude d\u2019opposition. Entre ces deux extr\u00eames, chacun reste bienveillant et dans le dialogue permettant le retour d\u2019information. Il s\u2019agit de r\u00e9ussir et de progresser ensemble. Pour cela, chacun doit mettre son ego de c\u00f4t\u00e9 car souvent c\u2019est lui qui nous pousse \u00e0 vouloir montrer notre sup\u00e9riorit\u00e9, souvent en biaisant le travail et ne respectant pas les conventions.<\/p>\n\n\n\n

Dans les d\u00e9monstrations comme le gala des arts martiaux \u00e0 Bercy, ou dans un stage, l\u2019expert peut exprimer toute sa technique, tout son potentiel car le partenaire est tr\u00e8s bon et donc lui permet de faire une belle performance. Dans ces situations on oublie souvent l’importance de ce personnage qui se fait renverser, bousculer, frapper, projeter, etc. Pourtant son r\u00f4le est primordial, il est un peut comme la toile d\u2019un peintre qui ne pourrait r\u00e9aliser son \u0153uvre sans ce support. Dans ces d\u00e9monstrations, le partenaire est toujours d\u2019un excellent niveau pour que l\u2019expert puisse montrer sa technique sans retenue ou presque et sans blesser.<\/p>\n\n\n\n

A un niveau plus modeste, si votre partenaire ne sait pas chuter par exemple, il vous sera impossible de travailler des projections sans le blesser, vous devez donc dans ce cas faire preuve de retenue et adapter votre travail aux capacit\u00e9s de votre partenaire. Je me souviens que lors d\u2019un passage de grade, le 4\u00e8me<\/sup> ou 5\u00e8me<\/sup> dan, j\u2019avais eu la chance de faire face \u00e0 un partenaire d\u2019un excellent niveau pour l\u2019\u00e9preuve du jy\u00fb-ippon-gumite<\/em>, c\u2019\u00e9tait le jury qui nous avait mis ensemble. Gr\u00e2ce \u00e0 ce partenaire, j\u2019ai pu exprimer le meilleur de mon potentiel, il m\u2019a oblig\u00e9 \u00e0 me d\u00e9passer tellement il \u00e9tait bon. Puis, comme nous \u00e9tions un nombre impair dans le groupe, le jury m\u2019a demand\u00e9 de servir de partenaire \u00e0 la personne qui \u00e9tait seule. Ce fut pour moi un enfer ! Quand c\u2019\u00e9tait mon tour d\u2019attaquer il reculait sans cesse, presque en courant. Je devais faire un sprint, courir sur plusieurs m\u00e8tres pour lancer mes attaques. Puis quand ce fut \u00e0 moi de d\u00e9fendre, mon nouveau partenaire ne s\u2019engageait pas dans ses attaques. Il faisait des piques furtives qui n\u2019arriveraient m\u00eame pas \u00e0 me toucher si je ne faisais rien. Je n\u2019arrivais pas \u00e0 r\u00e9aliser de bonnes d\u00e9fenses car il n\u2019y avait pas de r\u00e9elles attaques. Heureusement pour moi, le jury m\u2019avait not\u00e9 sur la premi\u00e8re prestation, sans quoi je n\u2019aurai peut-\u00eatre pas eu mon grade tellement ce que j\u2019avais fait avec ce deuxi\u00e8me partenaire ne montrait en rien les capacit\u00e9s d\u2019attaque et de d\u00e9fense attendues pour le grade demand\u00e9. Avec le premier partenaire j\u2019ai d\u00fb exprimer le meilleur de moi-m\u00eame, en me surpassant. Avec le deuxi\u00e8me, j\u2019ai pris conscience que dans le cadre de ce travail conventionnel, de la qualit\u00e9 de son travail d\u00e9pendait aussi le mien.<\/p>\n\n\n\n

Le partenaire doit \u00eatre \u00e0 l\u2019\u00e9coute pour s\u2019adapter aux diff\u00e9rents changements dans les mouvements g\u00e9n\u00e9r\u00e9s par l\u2019ex\u00e9cutant de la technique. Il se positionne aussi dans un \u00e9tat de non opposition sans pour autant \u00eatre complaisant. Il faut aussi se mettre en phase avec l\u2019autre, cela commence d\u2019ailleurs d\u00e8s le salut o\u00f9 il y a une sorte de mise en r\u00e9sonance entre les deux partenaires dans l\u2019acte de saluer qui se fait en unisson. Le double dialogue int\u00e9rieur et ext\u00e9rieur mentionn\u00e9 plus haut permet d\u2019agir et r\u00e9agir avec un contr\u00f4le permanent de soi, ce qui permet une action fluide.<\/p>\n\n\n\n

Le r\u00f4le de partenaire ne doit pas \u00eatre entendu comme un r\u00f4le passif, bien au contraire. Il lui faut \u00eatre actif en permanence et toujours garder une attitude martiale, comme s\u2019il cherchait en permanence une faille pour mettre l\u2019autre en difficult\u00e9. Gr\u00e2ce \u00e0 ce travail, le partenaire apprend indirectement des sensations de celui qui fait la technique. C\u2019est pourquoi avoir l\u2019occasion de pratiquer avec un expert ou un maitre nous fait progresser rapidement car ce dernier nous impose d\u2019\u00eatre dans une concentration totale et nous guide en imprimant dans notre corps et notre esprit la voie juste, celle qui m\u00e8ne vers le geste adapt\u00e9. La justesse dans la posture mentale et la r\u00e9alisation technique de l\u2019expert guident son partenaire comme peuvent le faire des rails, pour le mener lui aussi dans le m\u00eame \u00e9tat mental, physique et technique. La progression du partenaire va alors d\u00e9pendre de sa r\u00e9ceptivit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Comme nous venons de le voir, une communication continuelle et subtile s’\u00e9tablit entre les deux pratiquant, chacun devenant le partenaire de l’autre, chacun alternant les phases offensives et d\u00e9fensives, chacun devenant le miroir de l’autre. Quand la technique n’est pas juste le partenaire va nous le faire comprendre en arr\u00eatant la technique ou bien en touchant, etc. L’id\u00e9e du miroir est int\u00e9ressante car notre reflet n’a pas d’intention n\u00e9gative ou positive, il ne fait que suivre nos mouvements. Le partenaire doit agir de la m\u00eame mani\u00e8re \u00e0 notre \u00e9gard en soulignant nos faiblesses sans a priori.<\/p>\n\n\n\n

Areski<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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