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En combat, les facteurs permettant vaincre un adversaire sont multiples. De plus, il convient \u00e9galement de d\u00e9finir dans quel type de situation, dans quel genre de combat nous souhaitons \u00eatre performant. Ceci est d\u00e9j\u00e0 en soit un sujet \u00e0 part enti\u00e8re m\u00e9ritant qu’un article y soit consacr\u00e9 mais ce n’est pas tout \u00e0 fait le sujet de ce pr\u00e9sent billet. En lisant la formulation \u00ab\u00a0facteurs de r\u00e9ussite en combat\u00a0\u00bb, certains seront tent\u00e9s de traduire\u00a0 par \u00ab\u00a0efficacit\u00e9\u00a0\u00bb. Le probl\u00e8me avec ce terme, c’est qu’on peut y mettre un peu tout et n’importe quoi, un terme fourretout en sorte. Si le raccourci est facile et rapide entre ces deux expressions, il ne s’agit cependant pas tout \u00e0 fait de la m\u00eame chose. Le terme \u00ab\u00a0efficacit\u00e9\u00a0\u00bb renvoie souvent dans l’imaginaire de chacun \u00e0 une efficacit\u00e9 totale, absolue et intemporelle. Il s’agit d’une illusion ou d’un mythe qui nous \u00e9loigne de la r\u00e9alit\u00e9 du combat et nuit \u00e0 notre r\u00e9flexion et notre progression. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Une d\u00e9finition simple de l’efficacit\u00e9 pourrait \u00eatre \u00ab\u00a0atteindre son objectif\u00a0\u00bb. Avec cette d\u00e9finition, nous pouvons avoir un regard circonstanci\u00e9 sur la recherche d’efficacit\u00e9. Ainsi, si l’on souhaite \u00e9viter un combat en quittant un lieu dangereux, ou bien en parlementant et que l’on y arrive, alors nous pouvons dire que notre but est atteint et que nous avons \u00e9t\u00e9 efficace. Si le but est de gagner une comp\u00e9tition et que l’on devienne le vainqueur, on a \u00e9t\u00e9 efficace. L’efficacit\u00e9 ne peut se mesurer qu’\u00e0 l’aune de l’objectif recherch\u00e9. Le but n’\u00e9tant pas toujours pour David de terrasser Goliath, il y a plusieurs nuances de l’efficacit\u00e9. Il nous faut donc \u00eatre en mesure de moduler notre r\u00e9ponse combative en fonction des circonstances.<\/p>\n\n\n\n
Le karat\u00e9, influenc\u00e9 par le travail du sabre japonais, s’est orient\u00e9 vers une recherche d’efficacit\u00e9 en rendant les techniques les plus l\u00e9tales possible. Il s’agissait du combat pour la vie, couper ou \u00eatre coup\u00e9. Pour se rapprocher de la recherche du sabre, une des voies adopt\u00e9es par le karat\u00e9 fut celle du travail de la puissance avec son corolaire qui est l’am\u00e9lioration de la vitesse d’ex\u00e9cution. La puissance des frappes devait ainsi \u00e9galer le tranchant d’une lame. Pour cette raison, peut-\u00eatre, avons-nous souvent tendance \u00e0 mettre beaucoup d’emphase sur la puissance des techniques. La casse de planches, tameshiwari<\/em>, permettait de montrer combien les techniques pouvaient \u00eatre puissantes et dangereuses. Cependant, la planche ne bouge pas et ne se d\u00e9fend pas. Ainsi, m\u00eame si la casse (tameshiwari<\/em>) peut \u00eatre un exercice int\u00e9ressant en soi, il n’est aucunement une preuve d’efficacit\u00e9. Dans le m\u00eame registre, la lame du sabre bien que tranchante ne remplace pas l’art de son maniement. Ainsi, la recherche de puissance bien qu’int\u00e9ressante et n\u00e9cessaire tend cependant \u00e0 oblit\u00e9rer d’autres facteurs de la performance en combat, notamment l’importance du mouvement, de la mobilit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n Il est tout \u00e0 fait louable et pertinent de d\u00e9velopper la puissance, encore faut-il que les techniques atteignent leur cible avec 100% de l’\u00e9nergie produite. Pour cela, il faudrait que l’adversaire ne per\u00e7oive pas l’attaque, sinon l’impact serait amoindri par un recul ou tout autre mouvement de protection. Pour atteindre un tel r\u00e9sultat, il faudrait donc ne pas faire d’appel et ne pas trahir nos intentions par des gestes annonciateur, des crispations ou des tensions . H\u00e9las, plus nous voulons aller vite, plus nous voulons \u00eatre puissant, plus nous mettons de l’intention, plus nous devenons sujet d’attention pour l’adversaire. En effet, le langage de notre corps donne des signaux que l’adversaire peut lire et utiliser pour sa d\u00e9fense. La vitesse seule n’est donc pas suffisante en combat, il faut \u00e9galement avec une strat\u00e9gie, r\u00e9ussir \u00e0 tromper l’adversaire et savoir se placer pour que les coups partent d’une position o\u00f9 il seront moins visibles, et pourquoi pas invisibles. En observant des matchs de boxe, on se rend compte que de nombreux K.O sont le r\u00e9sultat de techniques qui arrivent de mani\u00e8re inattendue. Le boxeur recevant un tel coup n’a alors pas le r\u00e9flexe de se prot\u00e9ger par un petit mouvement qui att\u00e9nuerait l’impact. Dans ce cas de figure, m\u00eame des frappes peu puissantes arrivent \u00e0 mettre hors de combat des colosses. Ainsi, ne travailler qu’un seul facteur de la performance en combat, en l’occurrence la puissance, c’est n\u00e9gliger d’autres aspects qui sont tout aussi importants, sinon plus.<\/p>\n\n\n\n Quand j’ai commenc\u00e9 le karat\u00e9, un de mes professeurs insistait sur la mobilit\u00e9. Il me reprochait d’\u00eatre beaucoup trop statique. Cependant, bien que je comprenais le concept de la mobilit\u00e9, notamment pour que l’adversaire ait du mal \u00e0 me cadrer, personne ne me donnait les outils me permettant de bouger intelligemment et efficacement. L’apprentissage de la mobilit\u00e9 n’est pas toujours int\u00e9gr\u00e9 dans le cursus du pratiquant d’une mani\u00e8re rationnelle et syst\u00e9matique.<\/p>\n\n\n\n Quand on y r\u00e9fl\u00e9chit un petit peu, il est \u00e9vident que le mouvement est partout. L’univers est en mouvement, les \u00eatres vivants sont en mouvement et m\u00eame les objets qui semblent inertes sont en mouvement. En effet, toute chose est compos\u00e9e d’atomes qui sont en mouvement et qui contiennent des particules qui gravitent autour d’un noyau. Ainsi, le mouvement est l’expression de la vie et de tout ce qui est. Cette notion de mobilit\u00e9 est si \u00e9vidente qu’au final nous oublions de l’\u00e9tudier et de l’utiliser. Une autre raison qui tend \u00e0 rendre notre pratique statique est peut-\u00eatre \u00e0 rechercher dans la d\u00e9marche p\u00e9dagogique.<\/p>\n\n\n\n Pour faciliter l’apprentissage, l’enseignant \u00e9labore une progression allant du simple vers plus de complexit\u00e9, partant du statique vers la mobilit\u00e9. Quand nous ex\u00e9cutons des techniques sur place, celles-ci sont puissantes et nous sommes stables. Cet \u00e9tat nous rassure et flatte \u00e9galement notre ego. Nous oublions alors qu’il ne s’agit que d’une \u00e9tape, un tremplin pour passer de la technique statique \u00e0 la technique en mouvement. Ce travail statique rend \u00e9galement difficile la gestion de la distance, que ce soit en attaque ou en d\u00e9fense.<\/p>\n\n\n\n Un autre probl\u00e8me dans beaucoup d’\u00e9cole de karat\u00e9 r\u00e9side dans l’id\u00e9e du coup d\u00e9cisif. Cette id\u00e9e int\u00e9ressante est cependant souvent traduite par un coup unique, le fameux coup qui tue…. chose difficilement r\u00e9alisable en combat. Le concept du coup unique d\u00e9cisif est int\u00e9ressant car il demande un engagement total en r\u00e9alisant l’unit\u00e9 corps\/esprit\/technique (shin, gi, tai<\/em>). Ce coup d\u00e9cisif ne doit pas cependant exclure un encha\u00eenement strat\u00e9gique de coups, de saisies et de d\u00e9placements pour mettre l’adversaire dans une posture o\u00f9 il ne peut pas faire autrement que de recevoir la frappe ultime susceptible de mettre fin au combat. C’est un peu le coup de gr\u00e2ce du matador qui apr\u00e8s avoir \u00e9puis\u00e9 et affaibli le taureau avec son \u00e9quipe, le tue. <\/p>\n\n\n\n Dans certaines \u00e9coles de karat\u00e9, la notion du \u00ab\u00a0coup fatal unique\u00a0\u00bb tend \u00e0 r\u00e9duire le spectre technico-tactique tout en plongeant le pratiquant dans l’illusion d’une efficacit\u00e9 absolue qu’il ne peut jamais v\u00e9rifier \u00e0 l’entra\u00eenement puisque ses coups sont retenus et contr\u00f4l\u00e9s. Ce principe est \u00e9galement utilis\u00e9 dans les assauts conventionnels des passages de grade. Par exemple, en ippon gumite<\/em>, sur une attaque unique il convient de riposter avec une technique unique. Les assauts conventionnels sont de bons exercices pour d\u00e9marrer la pratique du travail \u00e0 deux \u00e0 condition de faire \u00e9voluer le protocole vers plus de mouvement, plus de mobilit\u00e9 et plus de r\u00e9alisme. Ainsi, on peut mieux se pr\u00e9parer \u00e0 l’\u00e9ventualit\u00e9 d’une r\u00e9elle confrontation. En effet, ce n’est pas parce-que l’on fait un exercice de d\u00e9butant avec plus de puissance que l’on progresse et que l’on d\u00e9veloppe de r\u00e9elles capacit\u00e9s combatives. La d\u00e9marche p\u00e9dagogique ne doit pas s’arr\u00eater au formalisme exig\u00e9 dans les assauts conventionnels si l’on souhaite progresser en combat pour \u00eatre en mesure de pouvoir se d\u00e9fendre si les circonstances l’exigent. Mettons ici en garde le lecteur qui pourrait se m\u00e9prendre sur le propos, il ne faut pas confondre mobilit\u00e9 et d\u00e9placement avec les sautillements que l’on voit actuellement dans certains combats de comp\u00e9tition.<\/p>\n\n\n\n Le travail en mouvement, l’ex\u00e9cution des techniques avec de la mobilit\u00e9 supposent que le partenaire soit \u00e9galement en mouvement. Il y a donc deux dimensions \u00e0 travailler : la ma\u00eetrise de ses propres d\u00e9placements et la prise en compte de ceux du partenaire. En ce qui concerne notre propre mobilit\u00e9, celle-ci va d\u00e9pendre de notre capacit\u00e9 \u00e0 conserver un certain rel\u00e2chement. Si nous sommes tendus, si nos muscles se t\u00e9tanisent \u00e0 cause des \u00e9motions, par exemple, alors notre libert\u00e9 de mouvement sera restreinte ou dispara\u00eetra. Il nous faudra donc travailler sur le contr\u00f4le des \u00e9motions pour \u00eatre en mesure de bouger correctement. Pour y parvenir, nous avons un outil, la respiration. En effet, si l’on arr\u00eate de respirer, nos muscles n’\u00e9tant plus aliment\u00e9s en oxyg\u00e8ne finissent par se t\u00e9taniser et arr\u00eatent de nous ob\u00e9ir. Il est donc vital et primordial d’insister sur le travail de la respiration pour continuer \u00e0 avoir un contr\u00f4le sur ce ce qui se passe en nous et \u00e0 l’ext\u00e9rieur de nous en situation de stress.<\/p>\n\n\n\n Certains arts martiaux, comme l’aikido, mettent au c\u0153ur de leur syst\u00e8me l’importance du mouvement. Les techniques d’aikido ne fonctionnent que si elled sont accompagn\u00e9es d’un mouvement continu. Dans cette discipline, la technique est d’abord le mouvement du corps, l’action des mains n’est qu’une extension des d\u00e9placements. Il en est de m\u00eame en systema o\u00f9 le mouvement est un des principes fondamentaux. Le corps sort de la trajectoire de l’attaque tandis que les bras et les jambes frappent ou saisissent. Le mouvement est la condition pour que le geste fonctionne, il permet de d\u00e9s\u00e9quilibrer avec facilit\u00e9, de se placer derri\u00e8re l’adversaire pour ne pas \u00eatre vu et de cr\u00e9er des ouvertures pour encha\u00eener des frappes. Effacer le corps, le d\u00e9placer, le sortir du couloir de l’attaque est ce qu’il y a de plus efficace et de plus \u00e9conome. Il est facile de comprendre pourquoi le mouvement est la d\u00e9fense la plus efficace en observant comment il est difficile d’attraper une poule ou une souris. Ces animaux sont plus petits que nous, moins puissants, et pourtant nous n’arrivons pas \u00e0 les attraper facilement.<\/p>\n\n\n\n La pratique du karat\u00e9 peut donc \u00e9voluer du statique vers le dynamique. L’\u00e9tude des mouvements sur place est n\u00e9cessaire dans un premier temps mais il faut rapidement \u00e9voluer vers une pratique plus mobile o\u00f9 l’on utilise les esquives par exemple. Les positions tr\u00e8s basses peuvent \u00eatre un handicap au d\u00e9placement continu, \u00e0 moins que l’on ai vraiment forg\u00e9 des jambes puissantes avec la souplesse articulaire qui va avec. Une proposition est, \u00e9galement, de faire \u00e9voluer le travail conventionnel avec un d\u00e9marrage des exercices en mobilit\u00e9, autant pour l’attaquant (tori<\/em>) que pour le d\u00e9fenseur (uke<\/em>). Pour cela, on peut faire le ippon-gumite alors que l’on marche doucement et librement pour conserver une distance de s\u00e9curit\u00e9 avec l’attaquant. Cette notion de d\u00e9placement va compl\u00e9tement changer les difficult\u00e9s de l’exercice autant pour tori <\/em>que pour uke<\/em>. <\/p>\n\n\n\n Pour introduire plus de mobilit\u00e9 il est n\u00e9cessaire de graduer le travail en modulant la vitesse d’ex\u00e9cution en commen\u00e7ant \u00e0 vitesse lente pour progressivement aller plus vite. Ainsi nous pourrons plus facilement prendre en compte d’autres param\u00e8tres comme la distance, le contr\u00f4le, l’adaptation et travailler en s\u00e9curit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n La mobilit\u00e9 ne consiste pas uniquement \u00e0 se d\u00e9placer avec les jambes. Elle inclue aussi une plasticit\u00e9 et une souplesse du corps. Un corps rigide qui ne bouge pas, qui ne vibre pas, est en r\u00e9alit\u00e9 faible et ne peut pas transmettre toute sa puissance. Toute les grandes structures comme les ponts, les tours, les grattes-ciels, ont de la flexibilit\u00e9 et bougent, autrement elles ne tiendraient pas et se briseraient. La souplesse est donc l’alli\u00e9e de la force, de la solidit\u00e9. Il est donc \u00e9galement important de d\u00e9velopper la sensibilit\u00e9 du corps et sa capacit\u00e9 \u00e0 \u00eatre souple, fort et coordonn\u00e9. Quand on observe les grands ma\u00eetres on peut voir ces qualit\u00e9s dans leur travail, ils sont d\u00e9tendus quand il le faut et bri\u00e8vement tendus quand cela est n\u00e9cessaire. <\/p>\n\n\n\n Le d\u00e9veloppement de la mobilit\u00e9 ne peut se faire qu’en conscience et de mani\u00e8re personnalis\u00e9e. Chacun bouge \u00e0 sa fa\u00e7on et il convient donc de trouver sa fa\u00e7on de se mouvoir et de se d\u00e9placer intelligemment. En effet, il suffit d’observer les gens marcher dans la rue, chacun a une d\u00e9marche, une attitude unique, telle une empreinte. La p\u00e9dagogie du moule, la formation du pratiquant par l’acquisition de standards n’est qu’un passage devant aboutir \u00e0 l’exploration de son propre langage corporel, de sa propre grammaire du mouvement. En empruntant ce cheminement, chaque pratiquant trouvera sa fa\u00e7on de faire du karat\u00e9 en y r\u00e9v\u00e9lant sa personnalit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Areski<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En combat, les facteurs permettant vaincre un adversaire sont multiples. De plus, il convient \u00e9galement de d\u00e9finir dans quel type de situation, dans quel genre de combat nous souhaitons \u00eatre performant. Ceci est d\u00e9j\u00e0 en soit un sujet \u00e0 part … Continuer la lecture ![\"\"](\"https:\/\/www.karate-france.com\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/atome.jpg\")
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